Sunday, July 7, 2013

ইসলামে বিবাহের বয়স কত এবং কিছু বিভ্রান্তি 2

এত কিছু জানার পর নাস্তিকেরা ত্যানা পেচাবে তখন বলবে(please click this line for first part) :

এই ব্যাপারে আপনি কি নিশ্চিত যে শারীরিক সম্পর্ক হয় নাই |আপনাকে কোরানের এই নিন্মোক্ত আয়াত দেখাবে

(কোরান ২:২২২); আর তোমার কাছে জিজ্ঞেস করে হায়েয (ঋতু) সম্পর্কে। বলে দাও, এটা অশুচি। কাজেই তোমরা হায়েয অবস্থায় স্ত্রীগমন থেকে বিরত থাক। তখন পর্যন্ত তাদের নিকটবর্তী হবে না, যতক্ষণ না তারা পবিত্র হয়ে যায়। যখন উত্তম রূপে পরিশুদ্ধ হয়ে যাবে, তখন গমন কর তাদের কাছে, যেভাবে আল্লাহ তোমাদেরকে হুকুম দিয়েছেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ তওবাকারী এবং অপবিত্রতা থেকে যারা বেঁচে থাকে তাদেরকে পছন্দ করেন। 

তারপরে আপনাকে নিন্মোক্ত হাদিস দেখাবে

Bukhari: Book-1 : Volume-6 : Hadith-300; 
Narrated by Maimuna; 
Whenever Allah's Apostle wanted to fondle any of his wives during the periods [menses], he used to ask her to wear an Izar.

Bukhari: Book-1 : Volume-6 : Hadith-299; 
Narrated by Abdur-Rahman bin Al-Aswad; 
(on the authority of his father) 'Aisha said: "Whenever Allah's Apostle wanted to fondle anyone during her periods (menses), he used order her to put on an Izar and start fondling her." Aisha added, "None of you could control his sexual desires as the Prophet could."



Bukhari: Book-1 : Volume-6 : Hadith-298;
Narrated 'Aisha;
The prophet and I used to take a birth from a single pot while we were Junub. During the menses, he used to order me to put on Izar (dress worn below the waist) and used to fondle me. While in Itikaf, he used to bring his head near me and I would wash it while I used to be in my periods (menses).

  এই হাদিস গুলো দেখানোর পর বলবে তিনি কোরানের Directive  মানেননি।


এর উত্তর হল :

কোরান সৃষ্টি হয়েছে ধাপে ধাপে ,অনেক ঘটনা ঘটে গেছে যা কোরান পরে এসে নিষেধ করে ছিল |কিন্তু এই খানে  এমন যদি ঘটে এই ক্ষেত্রে অবাক হওয়ার কিছু নেই | তাছাড়া মানুষ বিয়ে করে কেন ,শুধু কি করার intercourse জন্য ,তার কি অন্য উদ্দেশ্য থাকতে পারে না | যেমন আমাদের দেশে বিয়ে হওয়ার আগে মেয়ে বা ছেলেদের স্টেটাস দেখে বিয়ে দেওয়া হয়,তাদের ভবিষৎ কথা চিন্তা করা বা তাদের ভবিষৎ কিভাবে যাবে সেসব | একটা বিয়ের উদ্দেস্য হতে পারে শুধু intercourse করার এই জন্য নয় এর অনেক উদ্দেশ্য নিয়ে হয় |

কোরানে এই আয়াতে " স্ত্রীগমন " বলতে সহবাস করার কথা বলা হয়েছে | কারণ কোরান লেখা হয়েছে অনেক শালীনতম ভাষায়,তাই অনেক কথাই কোরান রূপক ভাষা ইউজ করেছে | আর এইখানে হাদিসে "fondle" ইউজ করা হয়েছে সহবাস বুঝানোর ক্ষেত্রে না ,আলিঙ্গন আর সহবাস এক জিনিস হল না |
এই কারণে এই কথাটিও এড করা হয়েছে "'Aisha added, "None of you could control his sexual desires as the Prophet could."|

তাহলে কি বুঝা গেল : ইসলাম হায়েয অবস্থায় স্ত্রীর কাছে গমন করতে নিষেধ করে নাই কিন্তু যৌনসহবাস করতে নিষেধ করেছে |

1 comment:

  1. Bad people always are scattering hatred and falsehood without judgement . You said ,Prophet Muhammd (SW) was married with minor . if i say ,Where from you got this evidence ,you must show me the Hadith of Bukhari. But you are wrong sir ,you have no idea about the condition about 1500 years ago where physical and environmental situation are completely different from present time . FURTHER RESEARCH :

    "Women are marriageable in hot climates at eight, nine, and ten years of age; thus, childhood and marriage almost always go together there. They are old at twenty: thus reason in women is never found with beauty there… Therefore, when reason does not oppose it, it is very simple there for a man to leave his wife to take another and for polygamy to be introduced." Book 16 Montesquieu, The Spirit of Laws pg. 264 - 265.

    Islam always prefer to do marry after reaching suitable age , even take permission from children for marriage . Noble Quran said : And when the children among you reach puberty, let them ask permission [at all times] as those before them have done. Thus does Allah make clear to you His verses; and Allah is Knowing and Wise.(Quran-24:59)

    And test the orphans [in their abilities] until they reach marriageable age. Then if you perceive in them sound judgement, release their property to them. And do not consume it excessively and quickly, [anticipating] that they will grow up. And whoever, [when acting as guardian], is self-sufficient should refrain [from taking a fee]; and whoever is poor - let him take according to what is acceptable. Then when you release their property to them, bring witnesses upon them. And sufficient is Allah as Accountant.(Quran 4:6).
    So do not show your ignorance like stupid people ......

    ReplyDelete